രിഫാഈ മാലയിൽ ശിർക്കോ.?

രിഫാഈ മാലയിലെ ചില വരികള്‍ വഹാബികൾ വല്ലാതെ തെറ്റി ധരിപ്പിക്കുന്നതായി അറിഞ്ഞു.

അതിനാൽ ഒരു ചെറിയ വിശദീകരണം ആ വിഷയത്തിൽ നൽകുവാൻ താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നു.


വഹാബി പാതിരിമാർ എല്ലായിടത്തും കളവ് നടത്തുന്നത് പോലെ ഈ മാലയിലും ഒരു പെരുങ്കള്ളം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.

അതായത് ‍ അല്ലാഹു രിഫാഈ ഷൈഖ് തങ്ങളെ വിളിച്ചു എന്ന് പറഞ്ഞത് ശരിയല്ല.
അത്് ശിർക്കും കെട്ട് കഥയുമാണെന്നാണ് ഇവരുടെ ജൽപനം.

എന്നാൽ
 അങ്ങനെ അല്ലാക്ക് അവൻ്റെ്റെ ഇഷ്ട ദാസരെ വിളിക്കാൻ പാടില്ലെന്ന് പറയുന്നത് വൻങ്കത്തരവും, വിവരമില്ലായ്മയും ,
യുക്തിവദവുമാണ്...

പക്ഷെ ഇവിടെ വഹാബി നടത്തിയ നുണ അല്ലാഹുവും മലക്കുകളും കഅ്ബ ചുറ്റുന്നത് നിർത്തിക്കാൻ വേണ്ടി രിഫാഈ ഷൈഖിനോട് അല്ലാഹു അങ്ങോട്ട്  ആവഷ്യപ്പെട്ടു എന്നതാണ്
ഇത്
പെരും നുണയാണ്. അങ്ങനെ ഒന്നില്ല.
എന്നാൽ
മാലയിൽ പറഞ്ഞ പ്രധാന ഭാഗം രിഫാഈ ഷൈഖിന്ന് വേണ്ടി കഅ്ബ ചുറ്റുമോോ.? അങ്ങനെ സംഭവിക്കുമൊ ?? അങ്ങനെ സംഭവിച്ചാൽ
 ഷിർക്കും കുഫ്റും സംഭവിക്കുമൊ??
ഭൂമിയുടെ ഘടനയിൽ എന്തെങ്കിലും മാറ്റം സംഭവിക്കുമൊ ,,??
ഇതാണ് നാം പരിശോധിക്കേണ്ടത്.

എന്നാൽ താഴെ പറയുന്നത് വഹാബി അങ്ങീകരിക്കുമൊ ?

മഹാന്മാരുടെ മരണത്തിൽ
                അർഷ്  വിറച്ചു .
عن جابر رضي الله عنه سمعنا النبي صلي  الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاد رضي الله عنه   وفي رواية اخري اهتز العرشا   الرحمان
(رواه البخاري ١-٥٣٦

           നബി (സ) പറയുന്നു.
സഅദു   ബ്നു  മുആദ് ( റ ) ന്റെ മരണത്തിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ അർഷ്  വിറച്ചു.
 ( ബുഖാരി )

അർഷു  വിറക്കുമോ ?

കഹ്ബ എന്നത് ഭൂമി എന്ന ഗോളത്തിലെ മഹത്തായ ഒരു ഗേഹമാകുന്നു
എന്നാൽ അർഷൊ അങ്ങനെയാണൊ ?

ഈ എറ്റവും വലിയ അർഷ്, അല്ലാഹു ആധിപത്യം സ്താപിച്ച അർഷ്, അല്ലാഹുവിൻ റ്റെ ഇഷ്ട്ട ദാസന്ന് വേൻ ടി കിലുങ്ങുക വിറക്കുക....

ഇത് പറയുന്നത് മുത്ത് നബിയാകുന്നു കളവാണെന്ന് പറയാൻ കഴിയുമോ വഹാബികൾക്ക്.?

 അടുത്തത് നോക്കൂ നബി സ ക്ക് വേണ്ടി നിസ്കാരം ഖളാഅ് ആകാതിരിക്കാൻ  സൂര്യൻ പിറകോട്ട് വന്നു....

വഹാബീ എന്തെങ്കിലും സംഭവിച്ചൊ അതൊ നിന്റെ യുക്തി ഇതും തള്ളികളയുമോ .?

ഇതേ അനുഭവം അലി റ വിൻ്റെ്റെ റ്ചരിത്രത്തിലും കാണാവുന്നതാണ്

   വീൻണ്ടും നോക്കൂ..

 നബി സ ക്ക് വേണ്ടി ചന്ദ്രൻ പിളർന്നത് ഖുർആനിൽ വെക്തമാണ്.
എന്നിട്ട് ഭൂമിയുടെ ഘടനയിൽ വല്ല മാറ്റവും സംഭവിച്ചൊ

അല്ലാഹുവിൻ്റെ സൃഷ്ടിയാണല്ലോ പ്രകാശം ഒരു സെക്കെൻ്റ്റി്റിൽ എത്ര വേഗത്തിൽ പ്രകാശത്തിന്ന് എത്ര ദൂരം  സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയുമെന്നത് ഇനി പ്രത്യേകമായി പറഞ്ഞ് തരണോ..?

ആസഫുബ്നു ബർഖിയ്യ എന്ന മഹാൻ സുലൈമാൻ നബി (അ) ക്ക് വേണ്ടി കണ്ണടച്ച് തുറക്കും മുംബ് മൈലുകള്‍ക്കപ്പുറമുള്ള സിംഹാസനം എത്തിച്ച് കൊടുത്തു.

ഇത് പറയുന്നത്
ഖുർആനല്ലെ നിഷേധിക്കുമൊ.?

ഇതൊക്കെ അംഗീകരിക്കാമെങ്കിൽ അല്ലാഹുവിൻ്റെ ഇഷ്ട ദാസർക്ക് വേണ്ടി അല്ലാഹുവിൻ്റ സൃൃഷ്ടി ലോകത്തിലെ ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട ഗേഹമായ കഅ്ബ ഒരു മഹാനവർകള്‍ക്ക് വേണ്ടി ചുറ്റിയെന്നത് വഹാബിക്ക് യുക്തിക്ക് നിരക്കാത്തതായിരിക്കും യുക്തി മതമാണല്ലൊ വഹാബിസം

ഇനി പാവപ്പെട്ട കുഞ്ഞാടുകളെ വസ്വാസ് ആക്കാൻ
കണ്ടോ അല്ലാനെക്കാളും മഹാന്മാരെ വലുതാക്കിയില്ലെ .?

സിംഹാസനം ഞൊടിയിട കൊണ്ട് മൈലുകൾക്കപ്പുറം നിന്ന് അവിടെ എത്തുമോ ?

സൂര്യനെ തിരിച്ചു വിളിച്ചെന്നൊ ?

മഹാന്മാരെ  കഅ്ബ ഷരീഫ്  ചുറ്റുമെന്നോോ?

എന്നൊക്കെയുള്ള ബല്യ ആനത്തലയായ യുക്തിവാദ ചൊദ്യവുമായി സുന്നികളുടെ നേരെ വരല്ലെ !!!


മഹാന്മാരുടെ മഹത്വവും , കറാമത്തും , ഖുർആനും , ഹദീസും അടയാളപ്പെടുത്തിയത്
ജൂതന്മാർക്ക്  ഉൾകൊള്ളാൻ  കഴിയില്ല .

സുന്നികളുടെ വിശ്വാസം എന്നത് എല്ലാ സഹായവും അല്ലാഹുവിൽ നിന്നാണ് മുജാഹിദുകളെ പൊലെ അഭൗതിക സഹായം അല്ലാഹുവിൽ നിന്നും ഭൗതിക സഹായം സൃഷ്ടികളിൽ നിന്നുമാണെന്ന വികല വിശ്വാസമല്ല...

ഖുർആൻ പറയുന്നു.
"അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ച അടിമക്ക് കണക്കില്ലാതെ കൊടുക്കും"

(ഇവിടെ ഭൗതികമൊ, അഭൗതികമൊ എന്നത് അല്ലാഹു നൽകിയിട്ടില്ല)

ഇങ്ങനെ അല്ലാഹുവിൻ്റെ ഇഷ്ട ദാസർക്ക് അല്ലാഹു നൽകുന്നതിനെ തടയാൻ വഹാബീ എത്ര മുറവിളിച്ചിട്ടും കാര്യമില്ല...